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Sur relation entre célébrité et soucis mentaux il y a aussi une autre supposition. Dans l’ensemble des personnes « connues », beaucoup sont dits motives. C’est le cas par exemple du sculpteur Stromae, de l’écrivain Michel Houellebecq, ou du carrier Jean-Paul Gautier. Il est véritable que la créativité est fréquemment associée aux soucis mentaux, lien illustré notamment dans les biographies d’artistes illustres : Honoré de Balzac et Virginia Woolf ont probablement présenté une psychose maniaco-dépressive ( maladie intitulé aujourd’hui harcèle bipolaire ), John Nash, modèle mathématicien était atteint de schizophrénie, bernard Verlaine était alcoolé, Antonin Artaud souffrait d’hallucinations, Vincent Van Gogh aurait toléré d’accès psychotiques, etc.
Notre conduite est fréquemment influencé par des acteurs de cinéma, sportifs de haut niveau, musiciens ou hommes politiques… Ce n’a rien de nouveau et est innombrable par les multitude, continents ou différentes situations de l’histoire. Pourquoi ? Il n’existe pas encore de réponse logement se trouvant dorénavant même si ce “culte de la célébrité” déclenche des comportements apparemment irrationnels. Par exemple, il est difficile d’aprehender pourquoi une personne est prêt à dépenser des sommes astronomiques pour choisir des produits aussi communs qu’une cistre, un musette ou même un mollusque, si ces objets ont été à quelqu’un connu. Presque $1, 000, 000 pour les coopération de golf de John franc. Kennedy ou $400, 000 pour son coin à pesette ? Un âge de chewing-gum de la chansonnière Britney Spears vendu sur Ebay pour $14, 000 !
Amanda Seyfried ( Mamma Mia !, Time Out ), en thérapie pour ouverture d’angoisse après sa soudaine popularité. Kirsten Dunst sélectionnée par Lars von Trier pour incarner l’héroïne dépressive de Melancholia, « étant donné que la question lui était idée ». Carrie Fisher ( Star Wars ), bipolaire ouvert, garantissant la promotion des électrochocs dans Shockaholic, sa dernière présentation… Depuis peu, le listing des célébrités qui avouent leurs bobos psys se remplit au moins aussi rapidement que la tente des thérapeutes qui les touchent. « Nous tous un coup de déprime, à un moment ou un autre. Mais nous avons le plus souvent abjection d’en parler. Je ne jugerai jamais quelqu’un qui ce genre de passage à vide », a dernièrement jurat Kirsten Dunst au webzine Flare, trois ans après son vacance à la clinique Cirque Lodge où elle avait été crue pour dépression. Lindsay Lohan et Eva Mendes l’y avaient précédée.
N’oublions pas que la gloire, contrairement à la popularité, est née de la rencontre de la démocratie et de la société d’usage. La réputation n’est alors plus un privilège des rois, des aventuriers ou des responsable de guerre, désormais tous peut son quart heure de notoriété comme le prophétisait Andy Warhol dans les années 70. Les imminents médias comme internet et les jeux télévisés dits de ‘ télé-réalité ‘ ont rendu cette idée extrêmement sensationnelle. Le idéologue Roger Caillois écrivait déjà dans les années 50 quel prix le hasard est présent lors de la ajour des vedettes et combien cette ‘ hasard merveilleuse ‘ était positif au concept même de la célébrité[1]. En effet tout le monde en regardant sa star favorite peut rêver et se dire : ‘ Un jour ce sera moi sur cet écran. ‘ Dans une entreprise qui marche au mérite, voilà un miracle qui peut toucher semble-t-il le premier survenu ; une impressionnant qui peut être réservé au plus maussade ou au plus pauvre. En cela, la célébrité bafoue la rang établie, infirme la imprévu que sa condition fait peser sur tous. La démocratie et la notion de réalisation de soi sont appartement de la partie.
Tous n’ont pas le même souci. La notoriété rime souvent avec un train de vie qui permet toutes les dons. La fête d’abord ponctuelle devient permanente, jusqu’à n’être plus du tout gage d’amusement. Whitney Houston fait maintenant partie de ces stars qui, en haut de leur renom, ont pris goût à la drogue, et ont vu leur carrière, et même leur vie dissolue dans la chimie de leurs recueil. Et puis il y a ceux qui malgré une parité obvious, n’ont plus eu la activité d’endurer les naufrage de la célébrité. Vies traquées, relations intéressées, perturbées, relation violée, ils s’appelaient Dalida, Marilyn Monroe, Robin Williams ou bien Heath Ledger, et la célébrité a à vif leur sensibilité, la rendant odieux, ajoutage, ne leur offrant plus qu’une porte de sortie, foncé
En allant plus loin, les célébrités peuvent également être à la solde aux dieux et aux héros de fantaisie dans notre sans connaissance. En avalant L’Odyssée il y a seconde, j’ai été frappé de constater à quel site les dieux du message d’Homère ressemblaient aux vedettes qui peuplent les pages des tabloïds. Narcissiques et fat, ils participent à des beuveries endiablées, trompent leurs conjoints, manquent à leur parole et exigent une tendresse en toutes circonstances. Il existe toutefois une différence de taille : si les Grecs craignaient et vénéraient leurs divinités, les people d’aujourd’hui nous inspirent une éblouissement affaire de morgue. Les vedettes se sont présentées au début du XXe siècle; on peut estimer qu’elles sont venues étancher un vide laissé par une autre figure, à la même période.
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